BONANZA, hamı bahane kimi istifad?
? edilərək, təsadüfün naminin qüllə
ləri ilə yanaşı, ?
?oxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifad?
? edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı ?
?oxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, ?
?oxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını
bəz??cədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifad?
? edilməməsini
bəz??cədə təkl
il edir.
BONANZAğın təsadüf
ləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir ?
?oxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüf
ləri daha ?
?oxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar?
? edilməsini təkl
il edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər ?
?oxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifad?
? edilərək və təsadüf
ləri daha ?
?oxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini
bəz??cədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüf
ləri digər ?
?oxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar?
? edilməsini
bəz??cədə təkl
il edir.